- 讀《薩提爾縱深對話》：照看自己 -
撰寫文案時，有些時候不管怎麼樣就是沒靈感，便會透過一些關鍵字去網路上查找資料。
雖然以前聽過「薩提爾」，但沒有想法去深入了解。直到前陣子，偶然看到薩提爾的書籍，讀著文案覺得有趣，而恰好前些天做了「阿卡西紀錄」，解讀師也再度提到了這三個字。
巧的是，我想看的薩提爾相關的書，是新公司做的書；更巧的是，其中一本是由前輩整理撰稿。
前輩告訴我：「妳要長大。」那時心中升起了一道疑問──我沒長大嗎？
昨晚的對談裡，他說：「如果妳真的放下了，那為什麼講起過去的妳，狀態還是如同當年受傷的小孩一樣？妳明明知道原因了，為什麼還糾結於那樣的狀態裡？」
阿卡西紀錄解讀師問：「妳能否先只是聆聽而不作回應？」
於是，這一、兩天我學著聽、學著去看自己的情緒，而不是情緒事件；去詢問自己「為什麼我會有這樣的想法／感受？」千迴百轉，這麼多年來一直在找尋我的「宇宙之心」，但其實我很幸運，遇到的生命事件、遇見的人們每個人都在「教導」我。可惜我過去依舊沒有真正地「看見」、「聽見」，只是「知道了」，也就只是「知道了」。
直到生命演出一場讓我感到近乎崩解的事件，透過這事件，讓我開始真正地願意潛入，去看自己的內在冰山、去探看自己的信念系統發生什麼事。
《薩提爾縱深對話》（p.179-183）裡提到的「一致性表達」是我相當欠缺的。
當說話沒有表達自己內在真正所思，只是出於討好、索求、勝利為目的，雙方就無法連結，也就無法達到溝通，再怎麼樣的「對話」都是流於四種常見應對──指責（在乎自己、在乎情境、忽略他人）、討好（忽略自己、在乎情境、在乎他人）、超理智（忽略自己、在乎情境、忽略他人）與打岔（忽略自己、忽略情境、在乎他人）。
而一致性的狀態則是，在乎自己、在乎情境、在乎他人。
這章不禁令我想到《聖境預言書》講「控制戲」的部分，也想到最近讀的《一念之轉》講到，「當我們向對方尋求認可與愛時，就已經與對方『分離』，也與自己『分離』。」
到底要怎麼表達，才能讓對方明白，我與他同在？在這個情境下，我又為什麼會產生這樣的想法，那背後驅使我「這麼想」的源頭是什麼？
透過《薩提爾縱深對話》，得到了一些收穫。雖然實踐上還是有其困難之處，但卻提示、點醒了我一些道理。
像是，當專注在「情緒的事件」上，總是於頭腦上逗留，繞來繞去，鑽牛角尖，卻沒有跟自己的情緒當下做連結，導致「卡住」，內在能量沒有流動。
閱讀本書的幾日，透過與家人、朋友的對話、互動，我學著去「看到」自己的想法，去「聆聽」他們或我自己之所以如此表達的背後思想。
煮麵時，我恍神就把麵丟到煮好的湯裡，媽媽在旁邊看到，立刻情緒上來對我大聲：「唉唷！放錯了啦！麵要燙過啦！妳怎麼那麼笨啊？！」
我承認當下我真的有一點點不舒服，但很快就發現，讓我有反應的，不是她對我大聲，而是她說我笨。
「妳怎麼那麼笨？」這句話觸發了我曾經於成長歷程因這句話所引發之事情的情緒。
我明白她只是著急才說了那些話語，所以沒有回什麼，只是很快地把麵拿到燙麵用的鍋子裡。淡淡地笑說：「我恍神了啦，這鍋湯也沒壞啊！現在沒事啦！」
媽媽處理了一下就突然笑起來，我也笑起來，我們都覺得這一連串的過程很滑稽。
之後在吃飯，媽媽跟爸爸、弟弟說剛剛的事，還帶點歉疚地說了一句「剛剛不好聽的話我都講出口了呢」
我沒有回應什麼，只是吃著麵。想到「薩提爾」真的是「連結自我，繼而連結他人」一套很棒的系統。
其中還有一個用四十秒覺察自己的6A法則（p.81-82），我也覺得很受用：
1. 覺察情緒（Aware）：對自己說，我感覺有點難過，停頓一會兒
2. 承認情緒（Acknowledge）：我承認我有點難過
3. 允許情緒（Allow）：我允許我感到難過
4. 接受情緒（Accept）：我接納我感到難過
5. 轉化情緒（Action）：憤怒就大喊一聲「啊！」；難過就深呼吸
6. 欣賞自己（Appreciate）：給自己一點鼓勵
讀完這本書後，恰好弟弟邊看電視邊說了些話，我回他：「何必對別人無意識的行為起反應？」
「停頓」了會兒，這句話連我自己都覺得很棒。是，為什麼我總愛對別人無意識的行為起反應呢？
透過這樣小小的覺察與覺知，忽然有種「沒有理由的幸福」在那瞬間油然升起，貫穿天地，穿過我的宇宙之心，有了一些明白、有了一些力量。
留言
張貼留言