AU FOND DES BOIS -蠱惑-

 

 

國小寒暑假我都會北上回爺爺家度過漫長假期，晚上時常跑去叔叔家和堂妹睡覺。叔叔家裡有好多好多童話故事書，在和表姑們沒出去玩的日子裡，我常拿那些童話來打發時間。小時候，我家沒那麼多故事書好看，都是夜市攤子或書店的便宜故事書。但叔叔家的卻是一整套的，具有系統整理的那種精裝版套書。對於幼小的我而言，叔叔家的書櫃就是個小小世界。我可以一個下午都坐在地板上看書，看完一本又一本，徜徉於一個又一個特異國度裡。

 

其中，印象最深的一則故事是《吹笛手》。鼠疫肆虐，村莊人人苦不堪言。某日一吹笛手造訪村莊，說自己可以將老鼠全數趕走，但事成後村民必須付給吹笛手酬勞。想當然耳，吹笛手成功將老鼠盡數趕至河邊溺死。然而，村民卻沒有付給吹笛手酬勞。此時，神奇的事情發生了。吹笛手吹奏著他的笛子，笛子發出悠悠揚揚的樂聲，彷彿有種迷人的吸引力般，將村莊內所有的孩子牽繫住。孩子們個個如著了魔般，跟隨吹笛手離開村莊，一去不返……

 

讀完這篇故事後，我時不時在想，吹笛手到底是怎樣的人？而他吹奏的樂曲到底有怎麼樣蠱惑人心的魔力？那些小孩子下落如何？變成行屍走肉還是像老鼠那樣跳河死了？

 

這次由於金馬奇幻影展，看了法國片《蠱惑》（Au Fond Des Bois），令我想起了這篇童話。片中的男人，提摩特，似乎有著如那吹笛手般的魔力，只要摩搓著食指與拇指就能夠魅惑少女心。但其實看到後面，細細剖析，你將會發現整部片都是TRICK。真正被蠱惑的，到底是誰？是柔瑟芬還是提摩特？還是……身為觀眾的我們？

 

【故事】

柔瑟芬是虔誠的信徒，上教會作禮拜是例行事務。某日，被如乞丐般的窮人男子於教堂前盯上。男子偷偷觀察柔瑟芬多日後，決定造訪其宅。柔瑟芬的醫生父親收留男子，並與男子共進晚餐。晚餐時刻，柔瑟芬默默無語對坐男子前方。男子變的戲法與骯髒汙黑的手指似乎有種魔力誘惑著她。
一日，男子趁柔瑟芬父親出門，潛入其宅裡，強行要了柔瑟芬。柔瑟芬彷彿就受了男子控制般，在他離去後奪門而出，欲跟隨男子……

  

【變相的女性主義】

個人認為，其實並沒有所謂真正的『魔咒』存在來令柔瑟芬屈服於提摩特之下，供他淫樂。事實上，是柔瑟芬想借由『被提摩特綁架』這樣的理由，來將自身的反叛行為合理化罷了。

 

試想，柔瑟芬為虔誠信徒，未嫁之閨秀。婚前不可有性行為，不可偷東西，這些都是毀壞名譽及破壞宗教約定之行。然而，她若不以『非自願』的包裝下，行使這些舉動的話，肯定會招惹世人充滿惡意的眼光。但若將其罪全數推於『提摩特』身上，說是提摩特施法誘拐她，說是提摩特強暴她，說是自己是在無自我意識的狀況下跟隨提摩特的話，她自然不用負起事後的責任與旁人責備的眼光。

 

一開始，感覺是男人在主導著女人，但到後面，很明顯地看出是柔瑟芬在主導事情的走向，提摩特只是陪柔瑟芬演戲罷了。性方面，肯定是提摩特先強行要了柔瑟芬無誤。開始兩人流浪生活的起初，亦是提摩特說要就要，柔瑟芬看似不願卻也無太激烈的反抗。早在她破了處子身，嚐到血的那刻，她便已經嚐到性愛的箇中滋味。日子漸長，原本於性方面處於被動的柔瑟芬，卻成為主控的一方，她將提摩特壓在身下，騎在身下，享受性愛的歡愉。甚至，她還偷了別人家的東西。偷竊成功的柔瑟芬，臉上洋溢著興奮的笑容。

  

這段愛情女方看似被迫，有『斯德哥爾摩症候群』，愛上綁架自己的男子，但實則是女方制約住了男方。男方沒有女方聰明，女方一步步為自己的贏面行棋。事情發展至後段，男女雙方互相意愛，但女方意識到若是自己繼續跟提摩特是不會有好結果。儘管她愛他。因此，為了彼此好，她回到家鄉，法庭聽證會將所有罪狀賴予提摩特，而自己則帶著與提摩特的結晶，另嫁他人。

 

【柔瑟芬的把戲】

柔瑟芬這個角色其實很值得討論。第一，她的精神狀況是否到底正常？電影中曾提到其母精神異常，她也有受其影響的可能。第二，提摩特之於她，到底是顆棋子還是真心愛他。而這一連串的綁架行為，是否可說成柔瑟芬的陰謀論？一與二個別成立，也就有個別解釋。端看觀眾喜歡以哪種說法讓這故事依照其合理性與邏輯進行。

 

個人是偏向柔瑟芬將錯就錯，順勢將心中深埋許久的禁忌想望藉『被提摩特綁架』之名行使罷了。她需靠提摩特的配合來圓滿自身的謊言，也就是『柔瑟芬陰謀論』。看完《蠱惑》，真正會變戲法的不是提摩特，而是柔瑟芬。她不僅蠱惑了提摩特，蠱惑了所有人，甚至蠱惑了坐於銀幕前的觀影人。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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